命题说话：说勤俭、谈谈服饰、谈谈个人修养

说勤俭

 　　勤俭，就是勤劳俭朴，这是中华民族自古以来的优良传统。在我们党和国家的老一辈无产阶级革命家当中，就有许多勤劳俭朴的典范，如毛泽东、朱德、周恩来、邓小平、徐特立。还有，像大家非常熟悉的南京路上好八连和雷锋战士，他们艰苦朴素，勤俭节约的事迹影响了我们整整一代人。

 　　有人说，在艰苦创业的年代里要勤俭，那是因为生活艰苦，物质贫乏，现在生活好了，物质丰富了勤俭就没有必要了。真的是这样的吗?在这里，我想给大家讲一个故事，或许你会从中得到启示。

 　　的爱国华侨巨商陈嘉庚先生家资巨万，非常富有。他在对祖国和人民有益的事业上十分慷慨，五十年代，他为祖国的教育事业捐资达数亿元，此外，在三四十年代，他还为抗战筹集了大批资金。但是，他在生活上却一贯非常简朴，甚至到了别人难以理解的地步。

 　　在较早的年代，电厂供电到晚上10点就停止了。陈嘉庚先生就点蜡烛继续工作，他用来做烛台的是捡来的一个断把破瓷杯。有人劝他买个烛台，他却不答应。他有一把雨伞，到他逝世时已经用了20年。时间长了，伞布破烂，他就让侄媳妇为他缝补。后来无法缝补了，他又让侄媳妇买块布来更换腐朽了的旧伞布。他常说：“该用的钱，几千万都得花。不该用的，一分钱也不能浪费。”

 　　听了以上陈嘉庚先生的故事，相信你一定会明白其中的道理。节俭是我们中华民族所赞誉、所褒扬的一种美德，在物质贫乏的艰苦岁月里需要提倡，在经济发达，生活富裕的时候更不应该忘记。让我们都牢牢记住这样的一句至理名言吧：“常将有日思无日，莫把无时当有时。”

 　　谈谈服饰

 　　看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不同而变化多异，服饰也正所谓是与时俱进。

 　　　　满清时代大马褂成了人们的便装，不管是富有还是贫穷都穿长袍，他们的区别在于富有的人用绫锣绸缎逢制衣服则贫穷的人用粗布剪载衣服，80年代初期年轻人穿起了喇叭裤，不管是男女都穿上了颜色不同的裤子!

 　　那时裤子的喇叭越大显得越时尚这都是年轻人所为的! 现在我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异款式新疑很适合现在年轻人，曾经人们的温饱是个问题时大家从不考虑服饰衣着打扮对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可现在不同了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’。

 　　　　把‘补丁’看了一门艺术看成了一门个性把很好的衣服专门打上补丁你们说怪不怪呢? 每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不同，有的人看上去极为严肃这样他们应当穿得端庄才可适合、有的人看上去很温和、温柔这样他应当穿的典雅才适合随着人们的眼光服饰也是日新月异的变化着。

 　　随着时代服饰不断变化着服饰会还古吗?会变成什么样子谁也说不清楚!只有时间时代的前进才能证明服饰的变化，因为服饰是跟随时代更换的。

 　　谈谈个人修养

 　　修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。 古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。 但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。 一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。 为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。 俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。 因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。